
论灵魂封面
作者: (阿拉伯)伊本·西那
出版社: 商务印书馆
副标题: 《治疗论》第六卷
译者: 王太庆 / 北京大学哲学系
出版年: 1963-3
页数: 287
定价: 12.80元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100019163
内容简介 · · · · · ·
阿拉伯哲学家,医学家。拉丁名阿维森纳。生于中亚布哈拉城附近的阿夫沙纳镇(今乌兹别克斯坦境内)。其父是伊斯玛仪派信徒,为萨曼王朝官员。早年接受多方面教育,10岁能背诵《古兰经》,受什叶派传统影响,注重学习哲学和数学。青少年时曾学习亚里士多德的逻辑学、欧几里得几何学及托勒密天文学,医学造诣尤深,18岁成为名医。后被萨曼王朝埃米尔聘为御医。期间亦从政,官至大臣,但仕途坎坷。一生著作等身,多涉及哲学与医学,物理学、天文学、数学、化学和自然史领域亦广泛涉猎。著作多已遗失,现仅存130多部。最有影响的两部著作是《治疗论》和《医典》,前者指灵魂的治疗,论及新柏拉图主义的形而上学、自然科学与神秘主义;后者为一部百科全书式医学知识宝典。
目录 · · · · · ·
引谕
第一章 谕言关于灵魂的科学
第一节 对灵魂的证明,以及灵魂之为灵魂的定义
第二节 引证并驳斥古人关于灵魂及其实体的言谕
第三节 谕灵魂是实体的述项的核心
第四节 证明灵魂的各种活动的不同以它的机能的不同为原因
第五节 通过一种种不同的灵魂来列举灵魂的各种机能
第二章 谕各种外部官能
第一节 谕对于各种与植物灵魂有关的机能的精确规定
第二节 谕对于我们所具有的各种知觉的正确规定
第三节 谕触觉
第四节 谕味觉和嗅觉
第五节 谕听觉
第三章 谕视觉
第一节 谕光、透明性和颜色
第二节 谕关于光亮和光线的各种学说及疑问,并谕光亮并不是一个形体,而宁是一种在于一个形体中开始存在的性质
第三节 最终否弃那些已经加以驳斥的学校,以确定光亮是某种并非显明的颜色的东西,并谕透明性的发光体
第四节 对那些在各种颜色及其发生方面所提出的学说的思考
第五节 谕种种关于视觉的学说,并根据事物本身驳斥各种虚妄的学说
第六节 用他的学说所讲的东西来驳斥他们的学院
第七节 解决所提出的那些疑问,以补充那些对透明体及其光滑面保持种种不同位置的可见事物的谕述
第四章 谕各种内部官
第五章 谕理性灵魂
文献目录
交译名对照表
译后记
第一章 谕言关于灵魂的科学
第一节 对灵魂的证明,以及灵魂之为灵魂的定义
第二节 引证并驳斥古人关于灵魂及其实体的言谕
第三节 谕灵魂是实体的述项的核心
第四节 证明灵魂的各种活动的不同以它的机能的不同为原因
第五节 通过一种种不同的灵魂来列举灵魂的各种机能
第二章 谕各种外部官能
第一节 谕对于各种与植物灵魂有关的机能的精确规定
第二节 谕对于我们所具有的各种知觉的正确规定
第三节 谕触觉
第四节 谕味觉和嗅觉
第五节 谕听觉
第三章 谕视觉
第一节 谕光、透明性和颜色
第二节 谕关于光亮和光线的各种学说及疑问,并谕光亮并不是一个形体,而宁是一种在于一个形体中开始存在的性质
第三节 最终否弃那些已经加以驳斥的学校,以确定光亮是某种并非显明的颜色的东西,并谕透明性的发光体
第四节 对那些在各种颜色及其发生方面所提出的学说的思考
第五节 谕种种关于视觉的学说,并根据事物本身驳斥各种虚妄的学说
第六节 用他的学说所讲的东西来驳斥他们的学院
第七节 解决所提出的那些疑问,以补充那些对透明体及其光滑面保持种种不同位置的可见事物的谕述
第四章 谕各种内部官
第五章 谕理性灵魂
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